Из истории казачества [19] |
Традиции, обычаи, быт [13] |
Одежда казаков [16] |
Казачья кухня [58] |
Станицы. Храмы [18] |
Сказки, рассказы, легенды [30] |
Стихи [68] |
14:41 СТРАШНО ПИСАТЬ О ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ | |
![]() …«Страшно писать о гражданской войне. И потому только, что постоянно барахтаешься в бесконечной череде трагических цифр погибших и с той и с другой стороны, что само по себе ничего хорошего не дает в ощущениях. Но потому главным образом, что воображение тут же рисует подробности гибели лучших людей твоей родины, падающих на родную им и тебе землю, то на полном скаку, то согнувшись в окопе, то в ярости, то шепотом навеки оставшимся нерасшифрованным, то с матерным криком, перекосившим рот, то с высокими словами, сказанными с подмостков виселицы, то с проклятьем судьбе, то с тихой истовой молитвой о спасении мятежной, но честной души…» (Владимир Гнеушев. «Полынная слава» П.1998 г. с. 163). ![]() Семья казака Тихона Медяника. Из семейного архива И. В. Медяника, ст. Бекешевская. Их не срубили на полном скаку, не повесили. Часть из них расстреляли, а остальных сожгли живьём. В октябре 1920 года в станицу Суворовскую Баталпашинского отдела Кубанского казачьего войска красноармейцы пригнали казаков из станицы Бекешевской. Церковь, подвалы магазинов на площади были забиты людьми. Шли допросы. На допросы водили в дом священника (он стоял на месте здания электросети). Почти каждую ночь в сарае слышались крики. Приговоры приводили в исполнение тут же. Во дворе были выкопаны три ямы. Рассказ моей бабушки Елены Григорьевны Лобовой, в девичестве Никитиной, не даёт мне покоя много лет. Я долго искала и нашла многих свидетелей этого жуткого события. Мои бабушки и тёти рассказывали мне под страхом смерти: «Никому не говори. Помни и молчи». Я молчала, но потихоньку, вроде невзначай, осторожно задавала вопросы то суворовскому казаку, то бекешевскому. Рассказывая, плакал Антон Иванович Матухнов – старый воин-казак, прошедший три войны и ГУЛАГ, Иван Супрунов, у которого сожгли родного брата. Рыдала Наталья Григорьевна Помазанова, не могла сдержать слёз Елена Михайловна Свидина. Уже были опрошены мною десятки людей, а всё никак не верилось, что такое злодеяние совершили красноармейцы. Все в станицах знали о происшедшем, но молчали по известной причине. Приехал как-то ко мне Владимир Иванович Синанов. Казак. И в этом слове – всё, потому что добавить нечего. Встречались мы с ним нечасто, но делились многими мыслями и находками. Коснулись события в Суворовской и стали думать, как его обнародовать. Ни один журнал, ни одна газета не рискнёт опубликовать. - А я напишу об этом в книжке. - А что потом? - Суп с котом. Я всю войну в кавалерии служил, а это тебе не фунт изюму. Что мне терять, скажи? И кого бояться? Так появились на свет воспоминания потомственного казака станицы Бекешевской Таранова Василия Иосифовича «За что казнили триста казаков?» (Владимир Синанов Сердца моего боль. П.2003. С.193.) Был какой-то церковный праздник. В Бекешевской уже отслужили молебен и люди разошлись по домам, как вдруг зазвонил церковный колокол. По станице скакал казак и созывал всех на митинг на церковную площадь. Как только казаки собрались, их тут же окружили всадники с шашками наголо, а все улицы перекрыли тачанками с пулемётами. Красный командир объявил, что нужны шесть сотен казаков для службы и работы. Сопротивление бесполезно: «…спецкоманда силой стала выдёргивать мужчин из толпы. Ошалелые люди метались из стороны в сторону. Их ловили, били прикладами и уже не вели, а тащили волоком. Вопли, крики, плач – всё смешалось. Пленников, в число которых попал и я, не раз пересчитывали и, когда не доставало, вырывали из толпы». То и дело строчили пулемёты поверх голов обезумевших людей. Этот ад длился около трёх часов. Хватали и старых, и малолеток, ещё не служивших в войске. Проститься с родными казакам не дали, под усиленным конвоем погнали в Суворовскую, а утром в доме священника началась расправа: «Вызывали нас по одному, и после стандартных вопросов, изрядно подвыпившие «судьи» определяли, кого в строй, а кого – в обоз. Последних загоняли в подвал, где, якобы, шла регистрация. В «строй» определяли тех, кто по молодости лет не служил ни у белых, ни у красных. А тех, кто прошёл царскую службу, и не дай Бог, хоть ездовым у белых, посылали только в «обоз». Спросили у Василия Иосифовича. Он чистосердечно признался, что служил писарем во «2-м Хопёрском полку» при царе-батюшке. «Я все время молился. Смутно помню, как вывалился во двор – меня определили «в строй». А в это время в подвалах казнили одного за другим. «Кто-то открыто плакал по убиенному отцу, сыну, брату. А тут и «суд» завершился, судья вышел на крыльцо: - Все, кто был определён в «обоз», как заклятые враги советской власти получили смерть! А вам, «строевикам», нами уготована медленная смерть. Нас стали вновь строить в колонну и под усиленным конвоем погнали на дорогу. Не успели мы триста оставшихся в живых казаков станицы Бекешевской отойти, дом священника вспыхнул как свеча! Жители станицы сообщили Александру Савкину: «Когда дом загорелся, какой-то человек, выбив окно, кричал: «Люди добрые, спасите!» Об этом он написал в статье «Река забвения» в газете «Казачьи вести» ККВ №48 12-22.12.1996 года. Мои родные рассказали, что не все были убиты, а многие люди горели заживо. Страшный крик стоял на площади. Красноармейцы стреляли в тех, кто пытался выпрыгнуть в окно. Вот что рассказывал дальше Василий Таранов: «К ночи нас пригнали на полустанок Владикавказской железной дороги. Посадили на открытые платформы и через двое суток довезли до порта Петровского, который нынче зовётся Махачкалой». Тут впервые их покормили какой-то баландой и заставили мостить булыжником пристань. «Тяжелые условия труда выкосили нас на две трети. Через год я, выжив, добрался домой, где, как и по всей России, свирепствовал небывалый голод». К 1937 году в станицах уже не осталось казаков. Одни были расстреляны, другие погибли во время восстаний против новой власти, томились в тюрьмах или умирали от голода и холода на спецпоселениях. «Прошли годы. После Великой Отечественной войны стали рыть траншеи под строительство на том самом месте, где стоял дом священника. Наткнулись на гору человеческих костей и черепов, но никто толком не мог объяснить, откуда всё это. Я знал, но свидетельствовать не пошёл. Опасно ещё было, могли спрятать и сгноить в лагерях как единственного прямого свидетеля кровавых преступлений, которые в 1920 году власть имущие творили и пытались скрыть следы». Василий Иосифович Таранов оказался не единственным свидетелем суворовской голгофы. Выросли мы, внуки, которым совсем небезразлична история наших станиц, наших казачьих родов и судьбы наших дедов, бабушек и матерей. Во многом разобрались и многое выяснили. Когда в Суворовской стали строить здание электросети (на месте дома священника), то вывозили грунт с останками казнённых казаков на подводах ночами. Грунт использовали для строительства насыпи, когда строили мост через Куму. Много лет позже жители станицы находили человеческие кости в своих огородах. И возник вопрос: «Почему до сих пор нельзя обнародовать многие исторические факты, которые касаются красного террора в наших местах без оглядки «… как бы чего не вышло?» Почему до сих пор в станице Суворовской нет мемориальной доски на здании электросети, где бы сообщалось о невинно убиенных казаках станицы Бекешевской? Почему до сих пор всюду употребительно заимствованное «террор». Давайте вспомним, что по-русски это «ужас». Может осмыслив данное слово, мы по-другому посмотрим на историю гражданской войны. «Мать, увидев нас издали, остановилась, оперлась на грабли и заголосила – тяжко, гулко, с завыванием волчицы-матери, потерявшей своих детёнышей. Было так тяжко и страшно от этого, неслыханного никогда какого-то грудного и подорванного голоса – плача матери. Она вся тряслась от плача и будто не заметила, когда мы подъехали к ней. Соскочив быстро с коня, и держа его в поводу я, молча обнял её, нашу дорогую и добрую мать, мать двенадцати детей. Бедные матери! Надо только понять их горе» (Фёдор Елисеев). Автор: Тамара Лобова, член Союза писателей России, прозаик, публицист, краевед (г. Кисловодск) | |
|
Всего комментариев: 0 | |