Помочь сайту
Поиск
Поделиться
Календарь
«  Декабрь 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31
Друзья сайта
Вход на сайт

Главная » Все материалы




"Родная станица для казака столица.

Родная землица и во сне снится.

Редко гутарю, да метко стреляю.

Разумная голова, да дураку досталась.

Ранняя пташка носик очищает, а поздняя – глазки протирает.

Раны совести не заживают.

Рассказали спроста, а окрутили с хвоста.

Распахни жена, шире двери – я по-пански плюну.

Рассуждает, как слепой о красках.

Расходился как холодный самовар.

Рваный мешок не наполнишь.

Редкое свидание – приятный гость.

Ремеслом и увечный хлеб сыщет.

Ржа в железе не скроется.

Риск - благородное дело.

Рожей орел, а умом перепел.

Разговор ... Читать дальше »


«В традициях донской свадьбы слилось влияние обычаев разных народов, а в итоге выкристаллизовались особенности, присущие территории Дона. Но и здесь отличия в том, как гуляют верхнедонские казаки и нижнедонские, могут быть существенны.

Кто кого выбирает

Вообще-то выбор был за родителями, но молодой человек мог прийти к ним и сказать, что присмотрел девушку. В случае невесты ситуация была строже: она не могла сказать «нет» решению родителей. Когда сваты приходили в дом, невесту они там видеть не могли, да и жениха тоже могло там не быть. Родители оговаривали между собой — какая у кого получается выгода. Хотя существовал и предварительный запрос — готовы ли родители отдать девушку в сватающую ее семью, за конкретно этого молодого че ... Читать дальше »


"О"

"Один раз родила казака мати, один раз и помирати.
Ой, гоп гопака, полюбила казака.
От безделья не бывает у казака веселья.
Очи завидущи, а руки загребущи.
Обещанного три года ждут.
Обычай бычий, а ум телячий.
Огонь маслом не заливают.
Один с сошкой, семеро с ложкой.
Один грешит, а все молятся.
Один день год кормит.
Один скаче, а сто плаче.
Одна паршивая овца все стадо портит.
Осенний дождь редко сеет, да долго тянется.
От беса – крестом, от свиньи – пестом.
От кого чают, того и величают.
От огня и камень треснет.
От одной паршивой коровы все стадо хворает.
От трудов праведных не нажить палат каменных.
От того казак ... Читать дальше »


«Урядник и кавалер муж составлял всегда гордость гребенички.
Не один казак положил свою голову для того, чтобы доставить своей красавице-жене честь щегольнуть перед подругами своим героем и мужем. Гребеничка никогда не была рабом своего мужа, но это нисколько ей не мешало оставаться его работницей - ввиду беспрерывной его службы.
Она всегда готова была жертвовать тяжким трудом, лишь бы видеть своего джигита-мужа на лихом коне, обвешанного оружием, окованным в серебро с чернью. Ей всегда казалось, что этот боевой наряд ее мужа настолько близок ей, что и она делается от него и красивей, и горделивей.
Вообще гордость и достоинство присущи характеру гребенички так же, как и гребенца, и эти качества дают им силы мужественно и с достоинством ... Читать дальше »


После страшных событий Гражданской войны судьба разбросала казаков во многие уголки земного шара. И они вынуждены были заботиться о собственном существовании и как-то зарабатывать. Особенно в эмиграции преуспела казачья джигитовка. В 30-е и в первые послевоенные годы во многих городах Западной Европы с огромным успехом выступала группа казаков-джигитов «Казачья шестерка», создателем и руководителем которой был казак станицы Новочеркасской, подхорунжий Виктор Владимирович Тевяшов.



Он родился в 1902 году в Новочерка ... Читать дальше »


В настоящее время такой предмет, как коромысло, почти забыт, его мало где можно увидеть. А ведь когда-то коромысло было в хозяйстве у казачек одним из главных предметов! Не было ни одного двора, где бы им не пользовались, оно считалось первостепенным предметом станичного быта.
Так что же такое "коромысло»? Это дугообразное деревянное приспособление для ручного ношения двух вёдер, кладётся на плечи и верхнюю часть спины. В словаре Ожегова «коромысло» - это толстая изогнутая деревянная планка с крючками или выемками на концах для ношения вёдер на плечах.
С помощью коромысла в дом носили воду для питья и других нужд. Коромысло помогало, не уставая, нести на плечах два ведра воды. Ведра должны располагаться как можно дальше от тела, таким образом ... Читать дальше »
Казачьи пословицы и поговорки. «Н»



"На каждый чих не наздоровкаешься.
Начальству с погреба виднее.
На казаке и рогожа пригожа.
Не тот казак, что водою плывет, а тот, что против воды.
Не пил воды Дунайской, не ел каши казацкой.
На безрыбье и рак – рыба.

На Бога надейся, а сам не плошай.
На воде вилами писано.
На войне не без урона.
На воре шапка горит.
На весь мир не спечешь блин.
На вкус и цвет товарища нет.
На голове густо, а в голове пусто.
На казаку не буде знаку.

На кисель шкуру не натянешь.
На людскую глупость есть Божья мудрость.
На людях Илья, а дома свинья.
На ловца и зверь бежит.
Нанялся, как будто ... Читать дальше »


«По отчетам Военно-медицинского ведомства, к самым нездоровым местностям Кавказской линии причислялось пространство от Кизляра вверх по Тереку до станицы Червленой, а потом города Моздок и Георгиевск с их окрестностями и, наконец, нижнее течение Кумы от станицы Александрийской до впадения ее в Каспийское море. По отношению к местному климату требовалась, по мнению врачей, такая же осторожность, какую только может соблюдать человек, проходя мимо спящего дикого зверя или обращаясь с пороховой пылью, готовой вспыхнуть от малейшей искры. К условиям вредного действия климата на здоровье войск относились резкие переходы от тепла к холоду, отсутствие дождей в летние жары и чрезмерное обилие их в весеннее и осеннее время, пронзительные зимние ветры, недоброкачеств ... Читать дальше »


"Известь, добываемая в окрестностях Пятигорска, идет в Ростов-на- Дону и Ставрополь. Сапожники и столяры станицы Горячеводской сбывают свои изделия на базарах в Пятигорске; в Пятигорск же отсюда идет одна треть всего количества изготовляемых в станице кизяков.

Из Змейской овощи, воск, мед частью идут на базары во Владикавказ; сюда же из Аки-Юртовской станицы сбываются доски, корыта и лопаты.

Район сбыта ободьев (из станицы Ассинской) ограничивается Владикавказом (малый сбыт), Грозным, Георгиевском и Моздоком. Из Ассинской же станицы хорошо сбываются трости и обручи на базарах в Кизляре и Моздоке.

Из Слепцовской кожи развозятся в Грозный, Владикавказ, Моздок. Уголь из Умахан-Юртовской станицы продается в Кизляре, Петро ... Читать дальше »


"Казак без казачки, что пьяница без заначки!
Казак без жены, что шашка без ножен!
Казак жену ругает не тогда, когда она виновата, а когда у него время на то есть.
Казак без коня как свеча без огня!
Казак в беде не плачет.
Казаки все поголовно атаманы.
Казак гуляет, да службу не забывает!
Казак и во сне шашку щупает.
Казак из пригоршни напьется, на ладони пообедает.
Казак казаку брат, на войне во сто крат!
Казак скорей умрет, чем с родной земли уйдет!
Казак шашкой свистнет, турок в штаны дрыснет.
Казаки не любят, когда их без дела будят!
Казаки от казаков ведутся.
Казак голоден, а конь его сыт.
Казак воюет, его жена горюет.
Казак казака видит изда ... Читать дальше »
1 2 3 »